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Nina : Juste de passage pour te souhaiter un joyeux anniversaire ...Ça fait plus d'un an que je lis tes écrits, sans laisser de traces ^_^.... Georges Brassens avait raison, "ce qu'il faut de malheur pour écrire la moindre chanson" ! Si le chagrin est toujours trop envahissant, au moins il permet chez certains une belle créativité !!! Je te souhaite de ne pas avoir envie d'écrire trop souvent, sauf si c'est pour nous offrir des élans de joie !!! Si je t'encourage à écrire, jamais je ne souhaiterais que tu sois triste pour arriver à écrire de bien belles choses .
Songe : La plupart du temps les beaux moments se vivent et les tristes s'écrivent, c'est ce qui fait soit regretter l'écriture soit jalouser la vie dans les entre-deux, quand l'intensité n'est là ni pour se vivre pleinement ni pour apporter suffisamment d'inspiration. Mais heureusement il y a le souvenir et le ressenti pour ressusciter les peines et les joies et s'en imprégner suffisamment pour qu'il y ait de l'encre à l'encrier :) Merci d'avoir mis un peu d'encre ce soir dans le mien, ça m'a donné envie de me souvenir que j'aime écrire :) Youssouf : Bonsoir, Songe. Pardonne moi de t'avoir agressé stupidement il y a 16 ans. J'étais très con. Songe : Il n'u a rien à pardonner, sinon à toi-même :) nous ne sommes pas ce que nous fûmes mais nous pouvons être ce que nous aimerions devenir ... babao : coucou d'il y a très longtemps, j'espère que tu vas bien. Réagir : 
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Code de chevalerie 1 et 2
 Edward Burne-Jones J'aime les références historiques, surtout lorsqu'elles sont chargées d'une symbolique qui suscite l'imagination. Le code de chevalerie moyenâgeux, s'il a jamais vraiment été respecté scrupuleusement, est chargé d'une symbolique romantique qui nous porte à voir de preux héros, portant au-devers d'eux les oriflammes de la vertu. J'avais envie de répondre aux huit règles qui commandaient aux chevaliers en les interprétant selon ma compréhension et mon vécu présents. Comme je ne veux pas faire trop long, je vais les reprendre deux par deux. I - Tu croiras à tout ce qu'enseigne l'Église et observeras
tous ses commandements. Cette première règle de la chevalerie est la plus importante de toute. Si on
n'était pas chrétien, on ne pouvait devenir chevalier. Le chevalier devait
croire en Dieu et avoir en lui plein confiance Réponse : Autrefois il fallait une foi solide pour affronter les turpitudes d'une époque sanglante. Si on sait vers quelles dérives ont conduit la foi aveugle et fanatique, on ne peut qu'admirer en revanche cette force insaisissable qui a poussé les hommes à se dépasser et à repousser les frontières de leurs prétentions au-delà de la raison. Aujourd'hui les nations se définissent davantage par la somme des propriétés individuelles qu'elles abritent que par l'appartenance à un ensemble culturel et religieux : les frontières entre civilisations se sont évasées au profit de celles plus virtuelles des empires économiques. A cette règle je substituerais celle-ci : "Tu prêteras l'oreille à ce que t'enseigne ton expérience et celle des autres et à l'histoire des siècles passés". Avoir un but aide les hommes à avoir également une identité : protéger l'Eglise donnait aux hommes une raison d'être; ils faisaient partie de la civilisation chrétienne et tant que tels, ils se devaient de la protéger, la nourrir et l'enrichir car c'est elle qui donnait sens à leur existence (savoir que chaque acte en faveur de l'Eglise était un pas vers le salut de leur âme, protégeait les hommes de l'incertitude de l'après-vie). L'Eglise protégeait donc les hommes des mystères effrayants de l'univers en échange de quoi ces derniers veillaient à son intégrité. Aujourd'hui la science a éclairé bien des mystère et désacralisé l'univers. A présent, où toutes les énergies et les ressources de l'homme ne sont plus mises au service de l'omnisciente et omnipotente Eglise, c'est la propriété individuelle qui définit l'essentiel des humains des sociétés contemporaines. C'est la possession d'un espace doté de suffisamment de confort et de sources de plaisir qui induit la quantité de bien-être. Et la garantie première de cette propriété ce sont les lois qui régissent l'état qui l'englobe. Seulement bien-être est confondu avec bonheur, et aussi importants que soit le bien-être il ne sera jamais suffisant tant qu'il ne produira pas le bonheur. D'où les convoitises innombrables qui commandent à bien des conflits actuels. Réponse : Aussi je dirais qu'aujourd'hui que c'est l'équité qu'il convient de protéger avant tout : veiller à ce que chacun reçoive au possible une réponse adéquate au bonheur qu'il désire. Que ce soit l'état, la démocratie ou n'importe quel autre concept ou structure qui garantisse la cohésion sociale, on se doit de veiller à ce que sous toutes ses formes, le lien social procède du bien-être de chacun mais surtout de ce qui est le plus susceptible de faire son bonheur. "Dans l'homme le plus pauvre, le plus méprisé, l'humanité est tout aussi parfaite que dans le pape ou l'empereur" Maître Eckhart - Sermon n°25 des Traités et Sermons (Ce sermon est intéressant car Maître Eckhart y démontre qu'en chaque homme réside la déité à condition qu'il lui offre toute sa volonté. Si on fait abstraction de la notion de Dieu, l'homme possède alors en lui le pouvoir d'être le plus noble ou le plus inique des êtres, c'est ce en quoi il croit qui forgera son avenir ...) Prose de Songe, le Mardi 28 Octobre 2008, 13:25 dans la rubrique "Pensées".
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